پروژه بررسی گذری و نظری بر سقاخانه
این تحقیق گذری است بر یکی از موضوعاتی که چندین سالی است پیرامون آن خیلی صبحتی وجود ندارد و یا اگر باشد بسیار محدود است . هنوز هم این مکان تاریخی – مذهبی که ریشه در نگرش های دینی ما دارد و کم کم با یک سری باورها و عقاید عجین شده ، در نظر بسیاری از اهمیت خود ساقط نشده و فقط گرد و غبار زمانه بر روی آن نشسته است .
در این تحقیق سعی کردهام با کنکاشی در تاریخ مطالبی پیرامون علل پیدایش سقاخانه، معماری ظاهری آن ، عناصر ونشانههای نمادین در آن ، که هر یک برای مردم معنا و مفهومی دارد را بگنجانم و از دیگر سو به پیوند سقاخانه و هنر پرداخته و نمونه هایی از این آثار ارائه گردیده است ،که در طول این پروژه میتوانید ملاحظه فرمایید و با این آرزو که موثر واقع شود و چه بسا روزگاری ، سقاخانه نذر شما را نیز برآورده سازد.
فهرست مطالب
عنوان صفحه
مقدمه……………………………………………………………………………………………………….. 1
فصل اول : نماد و نگرشی نمادین
1-1 نماد و نگرش نمادین به هستی ……………………………………………………………. 6
1-2 نماد و نقش آن در زندگی ………………………………………………………………… 10
فصل دوم : سقاخانه
2-1وجود افتراق فضاهای سنتی و مدرن……………………………………………………. 13
2-1-1 شناختی از دو واژه «نوگرایی» و «سنت گرایی»……………………………….. 13
2-1-2 گرایش به فضاهای شهری سنتی ……………………………………………………. 14
2-1-3 مقایسه فضاهای سنتی و مدرن ……………………………………………………… 16
2-2 فرهنگ واژگانی سقاخانه …………………………………………………………………… 18
2-3 علل پیدایش سقاخانه ……………………………………………………………………….. 24
2-4 دو عنصر اساسی در سقاخانه …………………………………………………………… 31
2-4-1 آب………………………………………………………………………………………………. 32
2-4-1-1 آب عنصر مقدس و مشترک در ادیان پهنه ی ایران زمین………………. 34
2-4-1-2 آب در دیگر آیین های باستانی……………………………………………………. 36
2-4-1-3 آب در ادیان و آیین ها……………………………………………………………….. 37
2-4-1-3-1 آب در دیانت یهود…………………………………………………………………. 37
2-4-1-3-2 آب در مسیحیت ……………………………………………………………………. 38
2-4-1-3-3 آب در آیین مندائی و صابئین ………………………………………………… 38
2-4-1-3-4 آب در اسلام ……………………………………………………………………….. 39
الف : بازتاب آب در اسلام ………………………………………………………………………… 39
ب: آب در عرفان اسلامی – ایرانی …………………………………………………………….. 40
ج: آب ، واقعه کربلا و آب تربت …………………………………………………………………. 42
د: آب و مذهب دو روی یک سکهاند در سقا خانه ………………………………………… 45
2-4- 2 آتش ………………………………………………………………………………………….. 50
2-4-2-1 آتش و نور در ایران باستان ……………………………………………………… 50
2-4-2-1-1 اهمیت آتش و نور درجهان بینی آفرینش ایران باستان …………….. 53
2-4-2-1-2 آتش و نور واسطوره های آن در فرهنگ آریایی ……………………… 53
2-4-2-2 کارکرد رمزهای آتش و نور در اسلام ……………………………………….. 54
2-4-2-3 کارکرد رمزهای آتش و نور در ایران ………………………………………… 55
2-4-2-4 نور و هنر ……………………………………………………………………………….. 56
2-5 معماری سقا خانه …………………………………………………………………………….. 57
2-6 عناصر نمادین سقا خانه ……………………………………………………………………. 60
2-6-1 آینه …………………………………………………………………………………………….. 61
2-6-2 شمع ( چراغ نفتی ، لوستر ) ……………………………………………………………. 63
2-6-2-1 شعله شمع ………………………………………………………………………………. 64
2-6-2-2 سوگند به نور و روشنایی و فروغ و شمع افروزی ………………………. 66
2-6-2-3 شمع گردانی در مراسم مقدس …………………………………………………… 67
2-6-2-4 شمع در سقا خانه : آتش و آب ………………………………………………….. 67
2-6-3 قفل …………………………………………………………………………………………….. 68
2-6-4 آدمکهای فلزی ……………………………………………………………………………… 70
2-6-5 پنجه ………………………………………………………………………………………….. 72
2-6-6 چشم …………………………………………………………………………………………… 74
2-6-7 ظرف سقا خانهای ………………………………………………………………………… 75
2-6-8 ستاره …………………………………………………………………………………………. 76
2-7 تزئینات دیگر سقاخانه ………………………………………………………………………. 76
2-7 -1 کتیبه نویسی………………………………………………………………………………… 76
2-7-2 سنگاب…………………………………………………………………………………………. 80
2-8 رنگ در سقاخانه ……………………………………………………………………………… 81
2-8-1 پیشینه ای از رنگ ………………………………………………………………………… 81
2-8-2 خواص رنگ سبز …………………………………………………………………………. 82
2-8-2-1 مسرت بخشی و شاد آور بودن …………………………………………………. 83
2-8-2-2 تقویت تحمل پذیری و صبر ……………………………………………………….. 83
2-8-3 رنگ سبز در سقاخانه …………………………………………………………………… 84
2-9 معرفی تعدادی از سقاخانههای معروف
2-9-1 سقاخانه عزیز الله …………………………………………………………………………. 90
2-9-2 سقاخانه سردر مجلسی …………………………………………………………………. 92
2-9-3 سقاخانه طوقچی …………………………………………………………………………… 93
2-9-4 سقاخانه آقا میرزا اسدالله روضاتی …………………………………………………. 95
2-9-5 سقاخانه در دشت ………………………………………………………………………… 97
2-9-6 سقاخانه حاج آقا شجاع …………………………………………………………………. 99
2-9-7 سقاخانه پنج شنبه دین ………………………………………………………………… 101
2-9-8 سقاخانه قدیمی رو به روی سردر مسجد جورجیو ………………………… 103
2-9-9 سقاخانههای درب امام ……………………………………………………………….. 105
2-9-9-1 سقاخانه دالان درب امام ………………………………………………………… 105
2-9-9-2 سقاخانه صحن شمالی درب امام …………………………………………….. 106
2-9-9-3 سقاخانه مجاور درب امام ……………………………………………………… 107
2-9-10 سقا خانه مسجد حکیم ………………………………………………………………. 108
2-9-11 سقا خانه هارونیه …………………………………………………………………….. 109
2-9-12 سقاخانه درب کوشک ……………………………………………………………….. 110
2-9-13 سقاخانه بیدآباد ……………………………………………………………………….. 110
2-9-14 سقاخانه حاج محمد جعفر ………………………………………………………….. 111
2-9- 15 سقاخانه قصر در دشت …………………………………………………………… 112
2-9-16 سقاخانه گرگ یراق …………………………………………………………………… 113
2-9-17 سقاخانه گذرهارونیه ………………………………………………………………… 114
2-9-18 سقاخانه حاج علی …………………………………………………………………….. 115
2-9- 19 سقاخانه آقانور ……………………………………………………………………….. 116
2-9-20 سقاخانه ترکها …………………………………………………………………………. 117
2-9- 21 سقاخانه مسجد سید ………………………………………………………………… 118
2-9-22 سقا خانه تاج الدین ……………………………………………………………………. 119
2-9-23 سقاخانه مسجد لبنان ………………………………………………………………… 120
2-9- 24 سقاخانه مسجد ذکر الله ……………………………………………………………. 121
فصل سوم : مکتب سقا خانه
3-1 مکتب سقا خانه و پیدایش آن …………………………………………………………… 122
3-2 هنرمندان مکتب سقا خانه ………………………………………………………………… 127
3-2-1 منصور قندریز …………………………………………………………………………… 127
3-2-2 حسین زنده رودی ……………………………………………………………………… 129
3-2-3 پرویز تناولی ……………………………………………………………………………… 131
3-2-4 فرامرز پیل آرام …………………………………………………………………………. 133
3-2-5 ژازه طباطبایی ……………………………………………………………………………. 134
3-2-6 جعفر روحبخش …………………………………………………………………………. 135
3-2-7 مسعود عربشاهی ……………………………………………………………………….. 135
3-2-8 ناصر اویسی ……………………………………………………………………………… 137
3-2-9 صادق تبریزی ……………………………………………………………………………. 138
3-3 تطبیق برخی آثار هنرمندان سقاخانه با ادعیه و طلسمات …………………….. 139
3-4 نمونهای دیگر از آثار هنرمندان معاصر با نگاه سقاخانهای …………………. 145
نتیجه گیری …………………………………………………………………………………………… 152
گزارش کار عملی ………………………………………………………………………………….. 154
منابع ……………………………………………………………………………………………………. 165
منابع فارسی :
احیایی ،محمد؛بازتاب آتش و نور در باور و هنرهای مقدس ایران ؛ پایان نامه کارشناسی ارشد ،دانشگاه آزاد،83-82
آذر گشنسب ،اردشیر ؛ ( آتش در ایران باستان؛ چاپ دوم ،1353
اسماعیل پور ،ابوالقاسم ،اسطوره آفرینش در آیین مانی ؛تهران،نشر کارون ،چاپ اول،1381
امین زاده ،بهناز ؛ آب ، معماری ،شهرسازی مسلمین ؛ کتاب هنر ماه ، شماره 57 و 56 ،تهران، نشر خانه کتاب ایران ،1382
اوشیدری ، جهانگیر ؛نور ، آتش ، آتشکده در آیین زرتشت ؛ تهران ، ناشر مولف،1379